今天是我正式上《菩提道次第廣論》的第一堂課。
晚上七點，一整班的老師及同學們全部來到5-3教室，
一開始，法師來到班上開示：
法師在第一堂課提點我們修學佛法時所要注意的地方，對我後來的學習有相當大的助益。
像是有時候自己隨口說出的專有名詞，如「隨喜」這樣的用詞，
在團體中是隨時可聽到，但是對於剛進入的同行來講，反而會無故產生疏離的感覺。
如果因為這樣讓同行學習的心有所退卻，就會蠻可惜的。
再來就是學習廣論的方式。學廣論以互相研討的方式進行是師父的安排，他希望我們除了要理解經論上的文字，更重要的是，要將所學實際應用到生活之中，讓自他能真正地快樂。
所以研討的重點除了理解字詞的意思而消文外，更需要注重的是對照自己生活的實用效益。
之後觀看《我們的導師》的影片，內容是在講述我們的師父－上日下常老和尚的生平及志業。
之前每次在營隊及大專班等場合，只要是提到師父的部份，我總會熱淚盈眶...
因為真的很感念師父病苦時仍不畏艱辛遠赴印度求法，只為生生世世把我們找回來修學佛法。
希望未來我也能將這樣清淨的法，帶給更多有緣人。
晚上七點，一整班的老師及同學們全部來到5-3教室，
一開始，法師來到班上開示：
- 來上廣論的人有許多類，所以不要以單一的角度或價值觀去看周遭所有的人。
- 較早接觸團體的人，可以試著少用專有名詞去描述，讓新進者不會覺得自己是孤單的。
- 宗教的溫和 vs. 狂熱
信仰真理 vs. 下地獄 - 「先吃奶，再瞭解奶。」這是有別於一般的另一種學習方式，這樣的學習要多思維、多觀察。
法師在第一堂課提點我們修學佛法時所要注意的地方，對我後來的學習有相當大的助益。
像是有時候自己隨口說出的專有名詞，如「隨喜」這樣的用詞，
在團體中是隨時可聽到，但是對於剛進入的同行來講，反而會無故產生疏離的感覺。
如果因為這樣讓同行學習的心有所退卻，就會蠻可惜的。
再來就是學習廣論的方式。學廣論以互相研討的方式進行是師父的安排，他希望我們除了要理解經論上的文字，更重要的是，要將所學實際應用到生活之中，讓自他能真正地快樂。
所以研討的重點除了理解字詞的意思而消文外，更需要注重的是對照自己生活的實用效益。
之後觀看《我們的導師》的影片，內容是在講述我們的師父－上日下常老和尚的生平及志業。
之前每次在營隊及大專班等場合，只要是提到師父的部份，我總會熱淚盈眶...
因為真的很感念師父病苦時仍不畏艱辛遠赴印度求法，只為生生世世把我們找回來修學佛法。
希望未來我也能將這樣清淨的法，帶給更多有緣人。
學好一件事之前必須先做好一件事，即丟棄惡習慣。
如果我們的習慣和想法不能拋棄的話， 永遠學不會。
<摘自 5-3教室牆面>
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