以前會覺得自己活得開心就好,不過,有時候會覺得有點空虛。
現在的我,很多時候是為別人,雖然忙碌,可是心會滿滿的,沒空想些五四三,而且自己需要人關心的時候,別人也會願意關心自己。於此,慈心,生起。
慈是什麼?一種心理狀態,就是你要把快樂給人家,所以一定有一個對象受你快樂的。所以這個慈心所緣的是什麼?是「不具足安樂有情」,說那些有情他沒有快樂,那是你所緣的。行相呢?那個時候你的心理狀態呢?你怎麼樣使他得到快樂?你一心一意只有想:怎麼使他快樂?還有重要的,這個快樂─就這三樣。第一個,怎麼樣使他快樂?第二個,你心裡面一心一意只有想使他快樂;進一步,我要使他快樂!
-- 日常法師法語
《菩提道次第廣論》原文
【◎ 第二正發此心分三。初修慈中慈所緣者,謂不具足安樂有情。行相者,謂念云何令遇安樂,惟願令其獲得安樂,我應令其遇諸安樂。】
The development of the attitude of being intent on others' welfare has three parts: 1. The cultivation of love. In order to understand the cultivation of love you must know the following topics. The object of love is living beings who do not have happiness. The subjective aspects are thinking, "How nice it would be if beings were happy. May they be happy, and I will cause them to be happy."
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