時間：20200514
地點：雅痞書店
治桂老師的場子，加上《藝術家對決》這個主題實在有趣，於是我難得的這麼快就再次來到雅痞書店。[上次的圖文在這邊~牧風生活: 20200220歡迎來到雅痞書店~with鄭治桂老師&卡拉瓦喬]
這次要對決的是諾爾德和利伯曼，兩個我完全不認識的畫家，不過是說藝術家吵架的方式都很妙嗎？上次的兩位是直接用畫PK，然後這次，是諾爾德聽到利伯曼看不起他的畫，所以就在當時的刊物上批評藝壇大老利伯曼，然後兩人就老死不相往來。嗯，這是什麼奇妙的小孩吵架邏輯嗎？已經中年的我，一整個無法理解。
剛好最近小的又被叫「文青」，又是一個我無法理解的稱謂。首先，我理論上不能算是青年，然後所謂的「文青」有一說是「文藝青年」，所以應該是「文學、藝術、青年」的綜合體，可我也就有在寫一點點東西，既搆不上「文學」，「藝術」氣息也都是久久來跟老師沾一沾才有一瞇瞇。不過，既然朋友說我是，那就是吧，反正應該也沒人會在意這個事情，頂多就是我自己有點卡卡的而已。
扯遠了。
話說治桂老師講這次的對決的方式也很妙，不是直接去剖析這兩位藝術家的生平及作品，而是先讓我們看一些大家較為熟知的如：莫內、梵谷、孟柯、馬諦斯、秀拉、高更等藝術家的作品，腦袋裡對所謂的：野獸派、印象派、抽象主義、表現主義等當代畫風有些了解與區辨之後，再搭配這次紀錄片，開始進入到兩位對決者的身上，同時經歷二戰以及納粹迫害猶太人的那段歷史。對於從小就頭痛於歷史的我來說，藝術史實在是個超級有趣到我難得不會受不了的歷史學習。不過如果不是治桂老師講的話，不知道我還能不能受得了歷史學習這門功課就是。
治桂老師的場子，加上《藝術家對決》這個主題實在有趣，於是我難得的這麼快就再次來到雅痞書店。[上次的圖文在這邊~牧風生活: 20200220歡迎來到雅痞書店~with鄭治桂老師&卡拉瓦喬]
這次要對決的是諾爾德和利伯曼，兩個我完全不認識的畫家，不過是說藝術家吵架的方式都很妙嗎？上次的兩位是直接用畫PK，然後這次，是諾爾德聽到利伯曼看不起他的畫，所以就在當時的刊物上批評藝壇大老利伯曼，然後兩人就老死不相往來。嗯，這是什麼奇妙的小孩吵架邏輯嗎？已經中年的我，一整個無法理解。
剛好最近小的又被叫「文青」，又是一個我無法理解的稱謂。首先，我理論上不能算是青年，然後所謂的「文青」有一說是「文藝青年」，所以應該是「文學、藝術、青年」的綜合體，可我也就有在寫一點點東西，既搆不上「文學」，「藝術」氣息也都是久久來跟老師沾一沾才有一瞇瞇。不過，既然朋友說我是，那就是吧，反正應該也沒人會在意這個事情，頂多就是我自己有點卡卡的而已。
扯遠了。
話說治桂老師講這次的對決的方式也很妙，不是直接去剖析這兩位藝術家的生平及作品，而是先讓我們看一些大家較為熟知的如：莫內、梵谷、孟柯、馬諦斯、秀拉、高更等藝術家的作品，腦袋裡對所謂的：野獸派、印象派、抽象主義、表現主義等當代畫風有些了解與區辨之後，再搭配這次紀錄片，開始進入到兩位對決者的身上，同時經歷二戰以及納粹迫害猶太人的那段歷史。對於從小就頭痛於歷史的我來說，藝術史實在是個超級有趣到我難得不會受不了的歷史學習。不過如果不是治桂老師講的話，不知道我還能不能受得了歷史學習這門功課就是。
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